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佛龕廠家_陜西佛龕廠家_佛緣閣佛具(多圖)

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 【品名】: 48金剛臺彌勒

 【工藝】:樹脂 繪彩

       大肚彌勒佛又稱大肚彌來佛。中國佛教寺院中的一尊大乘佛教的佛像,通常將其尊俸在寺廟的前殿。由于大肚彌勒佛像慈顏善目,笑口常開,反而形象化的代表了大乘佛教的寬宏大量,慈悲為懷的宗旨。因此深受信眾尊重。男女老少都在見到佛像時,激發(fā)出輕松愉快的心情。在部分寺院都有這樣的對聯(lián)與彌勒佛像相伴:“大肚能容,容天下難容之事;笑口常開,笑世間可笑之人。” 啟迪人們寬容的心靈。為佛法莊嚴的寺廟帶來愉悅的氣氛。


銅雕藝術(shù)

  中國古代銅器源遠流長,絢麗璀燦,有著永恒的歷史價值與藝術(shù)價值。傳世和近年發(fā)現(xiàn)的大量青銅器表明,青銅器自身有著一個完整的發(fā)展演變系統(tǒng)。自夏、商、周至秦、漢整個青銅器發(fā)展史,大約可以分為十三期:即夏為二里頭文化期,商、西周、春秋各為早、中、晚三期,戰(zhàn)國分作早期和中、晚二期。秦、漢為青銅器發(fā)展史的余輝。

 青銅藝術(shù)是我國古代文化遺產(chǎn)中的一個主要部分,它與歷史、冶金、文字、造型美術(shù)有著相當密切的聯(lián)系。商、周青銅器歷來在國際上享有極高的榮譽。

 青銅是紅銅和錫的合金,據(jù)史籍記載、商、周兩代是青銅器制作的黃金時期。中國早的青銅器誕生于公元前3000多年的甘肅省馬家窯,馬廠文化遺址曾出土那時期制作的銅刀。商、周時期,我國的冶金技術(shù)水平進步很快,青銅器制作進入頂峰階段。這時期出品的青銅器,是世界青銅文化中典型,豐富的代表。

佛緣閣佛具批發(fā)專業(yè)從事各類佛具用品銷售,歡迎新老客戶到店咨詢!

①店:鄭州市豐慶路與國基路交叉口(興盛茶城大廳中心)  

②店(鄭汴路花卉市場店):鄭州市金水區(qū)鄭汴路與玉鳳路交叉口向南100米路西花卉市場1樓



八、寺院里供的佛菩薩很多,給每個佛、菩薩都要燒三支香嗎?

不一定。一般在大雄寶殿前上三支香就行了,其他各殿合掌禮拜,效果是一樣的。當然,也可以按照寺院的規(guī)定,根據(jù)寺院香爐分布的情況自行決定,但每個香爐中不超過三支香為宜。

九、把點燃的香拿在手上拜佛正確嗎?

不正確。把香點燃后應(yīng)插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默念:供養(yǎng)佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默念:供養(yǎng)法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默念:供養(yǎng)僧,凈而不染。上完香后,應(yīng)對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛?,F(xiàn)在有人將一把香點燃以后拿在手上拜佛,既可能引起火患,燒傷他人或自己,也容易燒壞拜墊和器物,更造成濃煙滾滾,污染環(huán)境,危害健康,實在是不文明不如法。

十、什么方法供養(yǎng)佛菩薩功德大?

佛經(jīng)上說:“一切供養(yǎng)中,法供養(yǎng)第一?!彼^法供養(yǎng)就是佛經(jīng)上的教導(dǎo),如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說。即在日常生活和待人處世中:“諸惡莫作,眾善奉行。”

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①店:鄭州市豐慶路與國基路交叉口(興盛茶城大廳中心)  ②店(鄭汴路花卉市場店):鄭州市金水區(qū)鄭汴路與玉鳳路交叉口向南100米路西花卉市場1樓